Он носил на одной из рук халцедон,
На другой отливал янтарь.
Свойства камня прекрасно ведал он,
Как и все это знали встарь.
На другой отливал янтарь.
Свойства камня прекрасно ведал он,
Как и все это знали встарь.
Я не хотел затрагивать в наших беседах эту тему . Но коль уж, волею случая у нас зашел разговор о русском языке, то я не могу обойти эту очень злободневную и актуальную проблему . Весь вопрос заключается исключительно лишь в том, какая роль в нашей истории отводится Кириллу и Мефодию?
Просветители они, либо абсолютно элементарные невежественные и бездарные упростители существовавшего прежде могущественного языка?
Возможно кто-то осудит меня за отрицательное отношение к “просветителям земли Русской “, ибо моя совесть не позволяет квалифицировать их никак иначе, ( причем, это слишком мягко сказано), как варваров, явившихся на Русь с целью разрушить такую величайшую магическую силу, которая была подвластна не только избранным, и владели Магией Слова большинство наших соотечественников.
Впрочем, не буду голословным и расскажу о том, что знаю я. Не исключаю и того, что кто-то не только согласиться со мной, но, и добавит множество полезных фактов, которые лишний раз подтвердят истинность того, о чем я говорил.
Найдутся и враги, но это я уж как-нибудь переживу. С точки зрения
“ нормального и здравомыслящего человека” , я и так подпадаю под клише в лучшем случае человека с откровенно перевернутым рассудком.
Запросто может вызвать недоуменеие и тот факт, что я , к примеру, среди ночи могу легко и просто “сорваться “ в поле, и буквально полечу, не разбирая дороги до тех пор , пока у меня на пути не возникнет какая-то определенная травка, которую я ищу. Мне в этот момент не надо видеть ее. “Нюх” и видение сами остановят меня перед ней.
Впрочем, как и все знахари , я слегка не от мира сего. Обо мне, однако, достаточно. Вернусь-ка я лучше к Магии Слова и растекашусь мыслию и вовсе не лестными словами в адрес наших узаконенных и канонизированных просветителей и благодетелей.
Кирилл и Мефодий. Кто они? Просветители, нежели потомки тех, кто разрушил Вавилонскую башню?
В традиционном языковедении и истории Кирилл и Мефодий предстают пред нашими очами отцами-основателями и благодетелями, подарившими “ забитому и безграмотному” русскому народу письменность. Большинство так и относится к этим варварам. Так кто же они на самом деле?
Сам Кирилл в 8- ой главе “ Паннонского жития” писал, что он приобрел в Херсоне Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами. Древние памятники письменности, материалы археологических раскопок, надписи на памятниках позволили без малейшего сомнения говорить о том, что у древних славян процветала письменность задолго до явления греков-монахов. Более того, наш исконный язык изначально был значительно ярче и богаче, и “заслуга” Кирилла и Мефодия свелась лишь к его упрощению, которая одновременно привела к ущербности нашего Великого Языка. Ведь бедолаги просто-напросто не понимали значение многих русских букв. Таким образом, их деяние следовало бы рассматривать не как просвещение, а как варварство, которое, увы, свойственно и многим современным “филологам-упростителям”.
До введения Петром I с января 1700 года нового летоисчисления от Рождества Христого, он отменил издревне существовавший на Руси Славянский календарь, по которому на момент Указа шло лето 7208 года от Сотворения Мира в Звездном Храме.
Стоит особо отметить тот немаловажный факт, что русские люди писали количество лет исключительно словами, а не палочками, как долгие годы внушали нам отечественные историографы, что ставит вне всяких сомнений вопрос о том, что у русичей существовала письменность на протяжении, как минимум, 7208 лет.
Еще одно давольно-таки весомое доказательство этой мысли прозвучало из уст весьма просвещенной дамы минувших лет Екатерины II, которая в своей книге “ Записки касательно русской истории” писала, что “славяне до Рождества Христова многие языки имели.”
К сожалению, объем этой книги не позволяет мне более подробно остановиться на этом вопросе, хотя многие из подобных фактов практически начисто лишены гипотез и построены строго на безупречных данных и дают обширное представление о том, что и большинство языков мира ( от древнеегипетского до индийского ) зародилось на базе исконно русского языка, до того, как к нему приложили руку опошлители языка Кирилл и Мефодий.
В чем же “заслуга” прославляемых ныне греков-монахов? По сути, они ввели в обиход церковно-славянский язык, вытеснив самые распространенные письмена славянских Родов в древности.
Буквица применялась для межродовых и междержавных договоров. Сюда же можно отнести Велесовицу или шрифт Велесовой книги, а также Святорусские Волхвари, то есть тексты, записанные на дощечках из дуба, бересты и ясеня.
У русичей была в ходу еще одна докирилловская письменность: Глаголица, или “торговое” письмо, которое использовалось для ведения подсчетов, реестров, оформления сделок и иных договоров.
Тут было бы уместно развеять и еще одну, впитанную с молоком матери, байку о сказительницах, которые были вынуждены, за неимением письменности, из уста в уста передавать легенды временных лет. Бедная Арина Родионовна, из которой варвары-историки состряпали безграмотную старушенцию!
Глаголица, наравне с другими языками, широко использовалась для записи былин, сказов и для ведения Священных книг. Торжественные похороны этого и других старославянских языков легли на плечи Кирилла и Мефодия под непосредственным патронажем отцов Церкви. Но это было потом...
Самым простым являлось словенское народное письмо, которое широко использовалось для передачи кратких сообщений, и названное впоследствии Берестяным или “ Черты и Резы”. Это было письмо постоянного обихода. Практически каждый русич владел им, и на куске бересты мог написать письмо ближнему своему.
Древнесловенский язык лег в основу многих европейских языков, например, английского, буквы слов которого пишутся латиницей, но по содержанию и звучанию слова словенские.
Так в чем же заключается истинная “заслуга” столь чтимых в наши дни Кирилла и Мефодия? Уж не они ли разрушили библейскую Вавилонскую башню, которая доселе объединяла языки большинства современных живущих народов? По утверждению ростовского историка Л.И.Тройко, просветители к письменности славян не имеют никакого отношения. Вся их заслуга - создание церковно-славянской письменности на потребу христианской церкви. Взяв за основу “ Буквицу “, состоявшую из 49 букв, они попросту избавились от тех букв, чей смысл был им непонятен, и, тем самым, создали свой алфавит, удобный, по крайней мере, лишь для перевода с греческого христианских богослужебных книг.
Но ежели не забывать, что слова, составленные из Буквицы - вовсе не набор букв, корней и приставок, а определенный сложный образ, то становится понятно, почему при изучении Библии по такому уродливому переводу, у вдумчивого читателя всегда возникает уйма вопросов...
* * *
Вначале весть была,
Она звала в дорогу.
Лишь слов впомине не было тогда...
Судите сами: а до слов ли было Богу,
Коль даже твердь еще не создана?
Вначале твердь, земля и млечный путь
Своих имен не знали, не имели.
Да и какая в именах бывает суть,
Коль все кругом, как не верти - едино.
К чему слова, ведь завтра снова в путь...
Лишь краски капают с мольберта на картину.
И в этом правда, только в этом суть.
Все ж остальное - суета сует и глина.
Какой чудак копьем вбил Слово в Первозданье?
Ошибка перевода слов иных?
Что он снискал? Лишь горечь состраданья
И Слово первое Наипервейшего Преданья.
Преданья... Что распяли... На Крови.
В последний час нас не спасет красивый слог,
И у огня идущий в Путь продрог....
Ведь было только: “ Господи, прости! Аминь.”
Вот и весь сказ. Печальный некролог.
Алексей Скорпионов.
Современный русский язык, которым мы привыкли пользоваться, является просто-таки безобразным, и его буквы не несут ни какой информации для столь нужного для каждого из нас духовного развития человека. Между тем, некоторые словесные формулы легко могут возбуждать разрушающие стихии, а хорошие, напротив, гармонизируют Природу и успокаивают стихию.
Тема, которую я мимоходом затронул сегодня, требует еще неоднократного возвращения к ней.
Конечно, сегодня лишь фанатик и мечтатель вправе лелеять надежду и мысли о возвращении к нашему исконному языку, но отдав дань справедливости, следовало бы сказать, что мы несколько погорячились, и дни празднования Словенской письменности следовало бы отмечать не от содеянного греческими монахами, а куда как ближе ... к дате Сотворения Мира.
* * *
Сегодня мы поговорим о том, как лечиться, всячески избегая тех методов и рекомендаций, которые ежечасно во все уши вдувает нам официальная медицина.
Просто непозволительно забывать о том, что на протяжении множества тысячелетий наши предки великолепно обходились без эскулапов, сохраняя здоровье и здравый разум, на подножном корме и подножной медицине.
Нельзя забывать о том, что природа создала для нормальной жизнедеятельности человека абсолютно все необходимое. И это уж наша вина, что некоторые знания утеряны, мы утратили естественное для человека чувство телепатии, “звериный нюх” на те компоненты , содержащиеся в природе, которые необходимы нам в тот или иной момент.
Попросту говоря, народ деградировал, превратившись в большого такого Обломова, которому легче отравиться таблеткой анальгина, чем, порой, просто приложить к голове руку, либо прислушаться к интуиции, которая сама подскажет, как, чем ,и от чего надо лечиться.
Но в данной беседе я лишь коротко затрону эту тему, так как на самом деле она не просто заслуживает отдельной книги, а целого переворота в нашем сознании и мироощущении.
Более того (это не запугивание, а всего лишь констатация факта), нам не миновать апокалипсиса. Скажу по секрету, он давно уже наступил, просто подобные события в один день не происходят, а затягиваются на десятилетия. И здравый анализ всего, что происходит в настоящее время во всем мире, приводит любого маломальски здравомыслящего человека именно к этому выводу. Говорю об этом без грусти и печали, так как рассматриваю апокалипсис как катарсис, очищение, которые нам всем давно уже следовало бы пережить. Уж больно мы на свинячили в родном доме - на нашей земле, которая кормит и поит, дает кров и энергетическую кровь.
Уж больно далеко мы зашли по абсолютно тупиковому техногенному развитию цивилизации. Даже эту книгу я вынужден писать на компьютере...
С интересом представляю себе Пушкина или Толстого, зашедшего в издательство с новой рукописью и с порога получающих полный “отлуп” и от ворот поворот:
• Что Вы, батенька, зачем нам эта писанина? Вот если в электронном виде, то в таком случае без обиняков примем все, хоть муть зеленую и графоманщину непотребную... Ну это так, небольшое лирическое отступление. Вернемся к нашей ... магии.
* * *
В народной славянской медицине, как, впрочем, и у большинства других народов, использование магии Слова придавалось огромное значение. Магические способы параллельно с лекарствами животного и растительного происхождения очень часто соединялись между собой.
Один из магических способов, известный у всех славян, это очистительная магия, направленная на выведение болезни из организма, то есть, очищение от нее. Столь же распространенной являлась и парциальная магия, когда ее действие было направлено не на самого больного, а на предмет, который ему принадлежит. Это может быть все, что угодно: одежда больного или ее частичка, волосы, ногти, и прочее.
Не лишним будет сказать и о том, что и сам знахарь, приступая к лечению, должен быть так же очищенным. Для этого он был обязан соблюдать вегетарианский режим для удаления информации вместе с пищей от 9 до 40 дней( а из них два дня - только мед и вода.)
Наибольшим распространением и древностью пользовалась у всех славянских народов вибральная магия, то есть магия Слова. Заговор можно рассматривать как соотношение языческих и христианских элементов связи слова и действия, которые сохранились в первоначальной форме благодаря стабильности узаконенных формул. Еще древние знахари прекрасно ведали о том, что заговор теряет свою силу, если что-нибудь забывалось, терялось или изменялось в издавна установленных формулах.
Так что, углубляясь в этот вопрос, мы можем заметить, что именно Слово дало жизнь и явилось основой в создании нашей цивилизации. Особой силой наделялось слово заговорное. В народе считалось, что заговорное слово может управлять стихиями природы, даровать человеку счастье, здоровье, успех в помыслах, зажигать любовь и охлаждать чувства, превращать людей в камни, животных и деревьев.
Но заговор мог и погубить человека. Ведь неспроста же и по сей день, многие люди глубоко убеждены в том, что слово может воскресить и усилить тело и душу человека, равно как и то , что словом можно тяжело ранить и даже убить своего ближнего. К сожалению, следовало бы отметить тот факт, что магия Слова постепенно отмирает вместе с теми, кто может ей правильно пользоваться. То есть знать язык, на котором базируется магия Слова. Современный русский язык искорежен, понадругались над ним так, как только можно было. Могу смело сказать, что русский язык в настоящее время уродлив и безобразен и сегодня мы вместо Слова-лекарства мы владеем лишь немыслимой абракадаброй, языком, начисто лишенным своими лечебными качествами. О том, кому следует воздать “ слова благодарности” я уже говорил прежде, прочитав своеобразный панегирик в адрес лжепросветителей Кирилла и Мефодия. Хотя еще исторически близкие нам древляне в шумах ветра и раскатах грома глаголы, посылаемые богами. Под влиянием воздействия на людей тех или иных слов ему было присвоена та же всемогущая сила, какою обладают сближаемые с ним божественные стихии. И это до очевидности засвидетельствовано и преданиями и самим языком, благодаря которому человек говорил, пел, чародействовал и заклинал (прогонял нечистую силу болезней вещим словом и чарами).
К сожалению, люди с недобрыми намерениями также хорошо владели Словом. Оговор, заговор, урок (сглаз) та же обратная сторона Магии Слова, но только темная. Сегодня единицы владеют классическими заговорами, но многие из нас, и сами того не подозревая, ежедневно распыляют вокруг себя сотни отравленных стрел, так как ненормативная лексика ( мат) не подвергались пагубному воздействию на великий русский язык “ просветителей” и благодаря этому сохранил в своей основе просто колоссальный отрицательный потенциал, который порой, умело произнесенный, может и сглазить и наслать на человека тягчайшую болезнь. К сожалению, мат все больше и больше входит в обиходную речь, литературу, кинематографию. Да что тут скажешь, ежели наши рулевые лидеры державы не знают границ между нормативной и ненормативной лексикой. А ведь еще несколько лет назад за употребление мата и штрафовали, и осуждали как за мелкое хулиганство. Заметьте, в то время даже наиболее неадекватно мыслящим правозащитным организациям и в голову не могло прийти осудить это как “нарушения прав человека.” Потому что наши права нарушаются именно сейчас, когда мат смрадным потоком обволакивает нас со всех сторон. Да вот только кому до этого... А за Державу-то обидно!
И на Руси и у других славян уцелело много старинных клятв, любопытных по своему эпическому складу и указаниям на древние мифические представления, насылающие беды и болезнь. Не буду перечислять их, дабы в недостойные руки не попали. Приведу лишь пример из сказки, в которой красная девица, не добудившись своего милого, в сердцах воскликнула: “ Чтоб тебя буйным ветром унесло!” - и в ту же секунду подхватило его буйным ветром и унесло в край неведомый.
Не забывайте, что злое, неосторожно сказанное в сердцах слово, хотя бы и без всякого желания, чтобы оно сбылось, по народному поверью, никогда не остается без худых последствий. Берегите себя и окружающих вас людей.
Честно скажу: прочитал по диагонали (спешу на работу, не успеваю). Со многим согласен, но и значимость современной русской грамоты не могу отрицать. Если бы мы по-прежнему писали и общались на древнеславянском языке, то потеряли бы скорость передачи информации.Сейчас это очень важно (к сожалению или к счастью?). Теперя(е)шний язык позволяет нам лучше понимать друг-друга, несмотря на языковые различия.
ОтветитьУдалитьТак, что заслуга Кирилла и Мефодия и в этом есть.
(копию коммента размещу и на блоге)