О давнем культе Земли свидетельствуют данные о месте и роли Земли в лечебной магии. У многих народов родная Земля - это всегда образ матери. Культ поклонения Земле является еще более ранним, чем культ Неба. В Земле соединялись основная рождающая сила и надежное убежище мертвых Вдали от нее она служила оберегом от всех бед и несчастий. Употребление в лечебных целях магии Земли основывалось на ее способности поглощать все беды и болезни. Кроме того, Земля у всех народов была символом силы, здоровья и плодородия.
Особенно ярко выражен культ поклонения Земли, распространенный в России, где был обычай просить прощения у нее на месте, где, по мнению больного, приключилась с ним болезнь. В полночь больной в сопровождении знахарки выходил из избы, кланяясь на все четыре стороны и на каждом перекрестке. Прийдя на место, также кланялись трижды, падали на землю, целовали ее и приговаривали: “ Мать-сыра Земля, прости ты меня раба Божия (имя), окоянного, что ступил я на тебя нечистою ногою и тем оскорбил тебя. Прости, прости, мать-сыра Земля.” Снова трижды кланялись и целовали Землю. И так ходили три ночи подряд.
Земля извечно полагалась чистой. Особое отношение к Земле проявлялось в том, что при еде в поле крестьяне вытирали о нее руки, приписывая ей такие же очистительные свойства, как и воде. По славянским верованиям, Земля не принимала в себя ничего нечистого. Известны даже рассказы о том, что земля выбрасывает наружу кости или гроб с телом колдуна - человека, имевшего дело с нечистой силой. Вредоносная, нечистая сила в мифах и фольклоре обычно “ проваливается сквозь землю”, а не остается в ней. Потому и родилась суровая клятва:” Провалиться мне сквозь землю!”
Осмысление Родины тоже глубоко связано с образом Земли. Уезжая на чужбину, русские люди обязательно брали с собой горсть родимой земли, носили ее на груди в мешочке, а после их смерти ее клали с ними в могилу. Умирая на чужбине, часто завещали похоронить себя непременно на родной земле. Вернувшись из тяжкого изгнания, низко кланялись в первую очередь земле, вставали на колени и целовали ее, припадали к ней, как к родной матери.
Существовало множество поверий, примет, ритуалов, все их невозможно перечислить, но неизменным в них является одно: Земля - ближайший и надежный помощник человека, с ней он связан крепкими узами и должен заботиться о своей Матери-Земле.
В магическом лечении Земля широко применялась при укусах пчел, змей, ожогах и отеках. На Руси компрессами из земли лечились от укусов змей, с тем условием, правда, что земля должна быть одного цвета со змеей.
Украинцы при укусах пчел прикладывали землю из норы крота или употребляли землю, которая “ не знала дневного света”.
В настоящее время исчезли магические действия с ярко выраженным культом поклонения Земле.
Остатки его сохранились лишь в некоторых словах заговоров, языческая основа которых претерпела изменения с приходом христианства. Однако, церковные обряды отпевания и запечатывания земли ярко свидетельствуют о сохранении ее культа.
Особенно ярко выражен культ поклонения Земли, распространенный в России, где был обычай просить прощения у нее на месте, где, по мнению больного, приключилась с ним болезнь. В полночь больной в сопровождении знахарки выходил из избы, кланяясь на все четыре стороны и на каждом перекрестке. Прийдя на место, также кланялись трижды, падали на землю, целовали ее и приговаривали: “ Мать-сыра Земля, прости ты меня раба Божия (имя), окоянного, что ступил я на тебя нечистою ногою и тем оскорбил тебя. Прости, прости, мать-сыра Земля.” Снова трижды кланялись и целовали Землю. И так ходили три ночи подряд.
Земля извечно полагалась чистой. Особое отношение к Земле проявлялось в том, что при еде в поле крестьяне вытирали о нее руки, приписывая ей такие же очистительные свойства, как и воде. По славянским верованиям, Земля не принимала в себя ничего нечистого. Известны даже рассказы о том, что земля выбрасывает наружу кости или гроб с телом колдуна - человека, имевшего дело с нечистой силой. Вредоносная, нечистая сила в мифах и фольклоре обычно “ проваливается сквозь землю”, а не остается в ней. Потому и родилась суровая клятва:” Провалиться мне сквозь землю!”
Осмысление Родины тоже глубоко связано с образом Земли. Уезжая на чужбину, русские люди обязательно брали с собой горсть родимой земли, носили ее на груди в мешочке, а после их смерти ее клали с ними в могилу. Умирая на чужбине, часто завещали похоронить себя непременно на родной земле. Вернувшись из тяжкого изгнания, низко кланялись в первую очередь земле, вставали на колени и целовали ее, припадали к ней, как к родной матери.
Существовало множество поверий, примет, ритуалов, все их невозможно перечислить, но неизменным в них является одно: Земля - ближайший и надежный помощник человека, с ней он связан крепкими узами и должен заботиться о своей Матери-Земле.
В магическом лечении Земля широко применялась при укусах пчел, змей, ожогах и отеках. На Руси компрессами из земли лечились от укусов змей, с тем условием, правда, что земля должна быть одного цвета со змеей.
Украинцы при укусах пчел прикладывали землю из норы крота или употребляли землю, которая “ не знала дневного света”.
В настоящее время исчезли магические действия с ярко выраженным культом поклонения Земле.
Остатки его сохранились лишь в некоторых словах заговоров, языческая основа которых претерпела изменения с приходом христианства. Однако, церковные обряды отпевания и запечатывания земли ярко свидетельствуют о сохранении ее культа.
Комментариев нет:
Отправить комментарий